Гладиатор на гордом коне - "гладиатор" обобщает всех "гладиаторов". Блин, как-то не классно прозвучало..
Насколько я знаю, Спартак был во главе восстания гладиаторов и рабов. То есть, ЛГ видел рабов и гладиаторов, а не Спартака.
Ратоборчества громкое чудо - ну вот, ты задаешь вопросы, и сам на них же отвечаешь
Он промчался под цокот подков - а вот тут даже не знаю... Только сейчас задумался.
София - бывшая столица Фракии.
На остальные "вопросы" отвечать, думаю, бессмысленно, ибо придирки вот уже из пальца высосаны.

Соглашусь, перемудрил, и знатно так, перемудрил..

Очень красиво. С привкусом - даже не знаю как это описать - классичности. Пишите еще.

Не из пальца... А ты уж если попал в разряд поэтов сайта, стихи которых мне нравятся, значит, будешь получать по полной))))))))Видишь, какой я коварный?))) А все почему? А потому что хочу хороших стихов - твоих. Угумс

Да блиииин...
Будут тебе стихи. Но не факт, что хорошие)

Я просто задам несколько вопросов, ок?
бунт рабов - однако гладиаторы это не совсем рабы, тут нужна точность, на мой взгляд
Гладиатор на гордом коне - это кто? Спартак? Но он вовсе не был эквитом, да и эквиты основной бой на арене вели без коня.
Ратоборчества громкое чудо - что есть "ратоборчество"? Ратоборство? Но тогда почему это "громкое [чудо"?Потому что битва?
Он промчался под цокот подков, - а на чем он тогда мчался? ну вот как ты себе это представляешь? То есть, все ехали тихо, а он мчался?
Чтобы вечный обрядовый танец - обрядовый уже не единичный. И почему обрядовый? Что за танец-то?
В честь свободного праздника крышу
Украшает флажком человек. -какого праздника? Какую крышу? Каким флажком? Почему?
В направленье античного Рима
Из Софии плывут облака. -почему из Софии, а не, скажем, из Москвы, из Парижа? Ну вот словно бы вставил для ритма.

Тема взята - блеск, но вот с метафоричностью и аллегориями ты перемудрил, на мой взгляд.

Я не вижу никаких аллегорий, сорри, кроме "обрядового танца" по отношению к облакам.
В честь свободного праздника и т.д. - это День Независимости Болгарии в сентябре. Почти все праздники Болгарии посвящены борьбе за независимость, так что символ свободы (с соответствующим эпитетом к празднику) я вижу, но автор не уточняет, какого именно праздника - и правильно делает, иначе всплыли бы турки. (Но если у читателя возникают вопросы, дополните примечанием.)

А почему из Софии в Рим - ну, блин, про Спартака 80% стихотворения! Вот если б автор назвал Софию Сердикой, надо было бы ставить примечание и нудно объяснять, откуда и куда походом шли эти восставшие рабы.

Вот гладиатор на коне - немного кривовато, потому что гладиаторы всё-таки пехотинцы. Эквитарии выезжали на арену на конях, а потом спешивались, а большинство гладиаторов сражались в ближнем бою гладиями - gladius - а это меч всяко не конника.

Понятно, что весь этот цокот и клёкот добавляет монументальности и пафоса, но это именно то, что мне кажется лишним. Хотя автор предупреждал... С другой стороны, если сам осознаешь "пафосность", то есть ли это хорошо?

Я никак не могу вспомнить, с какой песней у меня это ассоциируется, увы( С мелодией, я имею ввиду - вертится на языке, но не уловлю.

Мне очень понравилось, Рейчег. Особенно:

Перепутав года и века,
В направленье античного Рима
Из Софии плывут облака.

Так тонко, в то же время по-философски, я бы даже сказала, немного глиняно и украшено синим небом) Люблю это стихотворение.
Мандаринку тебе?
Пиши еще.