Фанфик «Слово об Апокалипсисе»
Шапка фанфика:
Название*: Слово об Апокалипсисе Автор*: Praetor Фандом*: Гарри Поттер Персонажи/ Пейринг*: Амикус Кэрроу Жанр*: философский джен Рейтинг*: PG-13 Размер*: мини Содержание: О морали, о смене эпох и немного об Адском пламени. Статус*: закончен Дисклеймеры*: а на что там, собственно, притязать? Отказываюсь от. Размещение*: НетЪ.
Текст фанфика:
I
...Боевая операция — это вам не шутки.
Иногда идёшь по вроде бы обыкновенной Лондонской улице — под оборотным,
разумеется — а сам сжимаешь палочку в кармане куртки. Почему? Как будто
вы не знаете.
В городе сейчас небезопасно — и тут и там
шныряют аврорские шавки, но ведь нам не привыкать! Да и сейчас, готовясь
к аппарации, никто не чувствовал никакого страха. А чего нам, опытным
бойцам, ожидать от очередной вылазки? Пришёл, увидел, заавадил, или как
там это у магглов называется?
Ох уж эта Беллатрикс. Сейчас стоит,
расчёсывает свои шикарные тёмные волосы и напевает что-то мелодичное.
Если я кого и боялся когда-нибудь — то это она. Не считая Лорда,
разумеется, но ведь он не в счёт? Но Белла... В ней есть что-то такое,
чего нет ни в одном из нас. Вы, наверное, подумаете, что она
сумасшедшая. Но нет, это не так, далеко не так.
Взять хотя бы тот инцидент в Чешире. Глаза
Беллы во время сражения нужно было видеть... Она разметала троих
авроров. Троих профессиональных авроров! Безупречная техника и
великолепный стиль. Не помню, сколько у Лестрейндж ушло на это времени —
немного, наверное. Но одно я уяснил точно: с Беллой шутки плохи.
В дальнем углу сидит Рабастан. Угрюм, как и
всегда. На собраниях молчит, как рыба, но видно, что весь внимает
разговорам. Я его уважаю, ведь человек он исполнительный и надёжный — а
на войне такие всегда нужны. Рабастан — весьма неплохой человек, но
место занимает явно не то, которое ему подходит.
Совсем не то, что его брат, Родольфус. О, этот
— известный весельчак. И выпить с ним можно, и в карты поиграть, и по
душам поговорить. О походах "налево" я умолчу, пожалуй — кто знает,
вдруг Беллатрикс ещё и легилименцией владеет. А я жить хочу, да и
Родольфусу не помешает.
Идём дальше. Вот у пылающего камина стоит
Руквуд — страшный, как моя жизнь. Честное слово, он словно уродливая
крыса — никому особо не нужен, но и без него никак. Работает на славу,
это да. Только в этом месяце благодаря Руквуду мы узнали о двух
аврорских операциях, которые могли подорвать всю нашу деятельность.
Ладно, пускай делает что хочет, главное — чтобы не мешал.
Долохов ржёт, как конь. Парень он простой,
прямолинейный. Но я-то знаю, что это — всего лишь стратегия: Антонин
руководит нашей боевой группой, а значит, ему нужно как-то поддерживать
контакт и завоёвывать доверие коллектива. Вы же не пойдёте на смерть за
человеком, которого совершенно не уважаете и не верите?
Кстати, о смерти и людях. Мы ведь тут не
просто так собрались — праздничные посиделки не в нашем стиле. Завтра у
нас очень, очень важное задание лично от Лорда — навестить Тиберия
Огдена. Навестить так, чтобы больше не пришлось. Возможно, вы спросите:
правильно ли мы поступаем? Я вам отвечу. Мы находимся не в обществе
милосердия, мы не являемся монашками в храме — особенно это касается
Беллы — и мы не занимаемся расклеиванием листовок, чтобы с пафосом
рассуждать о том, грех ли это — убивать.
Между тем, я не считаю это грехом. Ведь стоит
вопрос: убийство — грех для кого? Я его грехом не считаю, и остальные
Пожиратели тоже. Поймите, мораль выдумана людьми. Грех тоже выдуман
человеком для человека, а значит следовать ей — как минимум глупо.
Уже поздно. Все мы немного выпили, совсем по
чуть-чуть. Почему бы и нет, собственно говоря? Теперь — спать. Завтра
будет слишком важный день, чтобы быть сонным. Хотя кто отменял мирские
удовольствия?
Ведь надо хотя бы один день побыть людьми.
II
Пожалуй, Апокалипсис —
самое великое поэтическое произведение, созданное на земле. Это
феномен, который по существу выражает все законы, поставленные перед
человеком свыше. Апокалипсис толковать невозможно. Потому что в
Апокалипсисе нет символов. Это образ. В том смысле, что если символ
возможно интерпретировать, то образ — нельзя. Символ можно расшифровать,
вернее, вытащить из него определенный смысл, определенную формулу,
тогда как образ мы не способны понять, а способны ощутить и принять. Ибо
он имеет бесконечное количество возможностей для толкования. Он как бы
выражает бесконечное количество связей с миром, с абсолютным, с
бесконечным. Апокалипсис является последним звеном в этой цепи, в этой
книге — последним звеном, завершающим человеческую эпопею — в духовном
смысле слова.
Андрей Тарковский
Утренняя заря встретила нас неприветливым
осенним холодом. Некогда ясное небо уже было затянуто чёрными тучами,
беспокойный ветер торопливо шелестел по заброшенным дорогам и лесным
тропинкам. Было страшно. Мы пришли убивать — мать, отца, детей. Вырезать
целую семью во имя политического акта. С виду особняк был очень красив,
готический стиль мне всегда нравился. Но сейчас он казался
предвестником чего-то неизведанного, странного и необычайно прекрасного.
Аппарировали на место назначения мы тихо,
почти незаметно. Под покровом раннего тумана прокрались поближе к дому —
нельзя было рисковать, ведь здесь могли стоять следящие чары. Около
дома неспешно прогуливался охранник, один-единственный. Хватило одного
взмаха палочкой.
Мы шли дальше. Вернее, не просто шли — уже
почти переключились на бег. Времени становилось всё меньше и меньше, так
как нас уже могли заметить. Осталось обогнуть здание и мы выйдем прямо к
парадному входу, который был открыт нараспашку. Глупые. Забыли, что
такое война. Забыли, что за ошибки здесь платят кровью. Мы встретили
Огдена прямо у дверей. Раскрыв рот от удивления и испуга, он не успел
даже потянуться за палочкой. Я видел страх в его глазах. Страх и
понимание того, что он всё проиграл. От души улыбаясь, Долохов произнёс
"Авада Кедавра!" и Огдена не стало.
Вот так умирают люди на войне. Быстро, просто, безжалостно.
Врываться в дом мы не стали — слишком
рискованно. Разумеется, дети и жена Огдена находились там. Наверняка они
сейчас играли вместе с волшебными игрушками, может, пили крепкий чай со
вкусными конфетами, а возможно и спали. Я не знаю.
Адское пламя — лучшее зрелище, что я
когда-либо видел. Завораживающий вихрь огня, сметающий всё на своём
пути, безумный факир, играющий со смертью. Языки этой бури, этой фурии
охватили безразличный дом. Они лизали его стены, проломили дверь, окна и
ворвались внутрь, обдавая всё своим убийственным жаром. Будто бы сойдя с
небес, Адское пламя уничтожает своего врага — и теперь этим врагом был
Человек. Это чудо, это великолепие достигло своего апогея в тот момент,
когда в доме раздался крик. Крик, полный боли и отчаяния.
Мы стояли, полностью заворожённые этим
огненным шоу. Я никогда не видел ничего столь восхитительного. Я был в
смятении, в смятении, что предваряет восторг. Я знал, что это лучший
момент в моей жизни. Я упивался болью. Я упивался смертью.
В этот момент мы доказали, что сострадание и
милосердие — ничто. Огонь сжёг всё, что можно было сжечь на территории
Огденов. Все людские понятия о добре и зле — мы всё перевернули одним
заклятием, в одно-единственное утро. Все человеческие устои стремительно
пошли на дно. Мы больше не подчинялись морали. Мораль умерла.
И это было прекрасно.
|